Diecezja pilzneńska (Diecéze plzeňská) została założona w 1993 roku przez papieża Jana Pawła II. Tego roku obchodzili¶my również 600-jubileuszow± rocznicę ¶mierci ¶w. Jana Nepomucena. Nowa diecezja została utworzona z wydzielonych czę¶ci archidiecezji praskiej (Arcidiecéze praľská), diecezji czeskobudziejowickiej (Diecéze českobudějovická) i w mniejszym stopniu diecezji litomierzyckiej (Diecéze litoměřická). Fakt ten znalazł odzwierciedlenie w tworzeniu symboli diecezji pilzneńskiej tak, że dwa złote pasy na czarnym polu przypominaj± północn± czę¶ci terytorium (niegdy¶ należ±c± do archidiecezji praskiej), pod nim aureola z pięciu złotych gwiazd ¶w. Jana Nepomucena, przypomina południow± czę¶ć terytorium (niegdy¶ należ±cego do diecezji Czeskie Budziejowice). Symbole biskupa diecezji pilzneńskiej również zawieraj± elementy nepomuckie, gdyż s± kombinacj± symboli opisanej wyżej diecezji pilzneńskiej i symboli samego biskupa (srebrna gołębica a nad ni± złota gwiazda). Autorem graficznego opracowania symboli biskupa jest Zdeněk Mareą, dziekan czeskobudziejowickiej katedry. Symbole diecezji pilzneńskiej widoczne s± między innymi w ołtarzu głównym katedry pilzneńskiej, st±d symbolicznie przypisuję jej adres temu obiektowi nepomuckiemu (zobacz inne herby nepomuckie >>) (nad: J.B. z Kłodzka)

W katedrze ¶w. Bartłomieja (Katedrála sv. Bartoloměje, zobacz wyżej) znajduje się drewniany, rozbudowany konfesjonał, na którym umieszczona jest rzeĽba przedstawiaj±ca Jana N. - patrona dobrej spowiedzi. ¦więty przedstawiony w postawie stoj±cej z palcem prawej dłoni przy ustach (symbol zachowania tajemnicy). Na głowie wysoki biret, brak otoku z gwiazd, szaty kanonika. Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

W katedrze ¶w. Bartłomieja (Katedrála sv. Bartoloměje, zobacz wyżej) znajduje się olejny, oprawiony w prostok±tn±, złocon± ramę obraz przedstawiaj±cy ¦w. Jana Nepomucena. Obraz pochodzi z roku 1678 (!) i to jest jego największ± warto¶ci± dla nepomukofilów, gdyż powstał w czasie, kiedy Jan Nepomucen nie był jeszcze ogłoszony ¶więtym, a nawet błogosławionym. ¦wiadczy to o silnym kulcie Nepomucena na terenie Pilzna i okolic już w tamtym czasie. Obraz jest starszy o pięć lat od figury Jana z Mostu Karola w Pradze (1683) i można go zaliczyć do grona najstarszych obiektów nepomuckich. Fundatorami obrazu byli kapłani z Pilzna. ¦więty Jan Nepomucen na obrazie został przedstawiony w postawie stoj±cej z szeroko rozłożonymi, uniesionymi ramionami. Wzrokiem adoruje unoszony przed nim przez aniołki krucyfiks. Obok Jana, po jego prawej stronie stół nakryty czerwonym, długim, wyszywanym obrusem. Na stole, na podpórce ustawiona otwarta księga. Ponad Janem aniołowie podtrzymuj± udrapowan± kotarę. W dolnej czę¶ci obrazu, na całej jego szeroko¶ci, dwuwierszowa inskrypcja fundacyjna w łacinie oraz data roczna 1678. Na planszy, która znajduje się zaraz po wej¶ciu do katedry ten obraz oznaczony i opisany jest pod numerem 24.Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

We wnęce muru ogródka kawiarni "Il Mio Caffe" usytuowanej przy zabytkowej wieży ci¶nień znajduje się pucołowata kamienna polichromowana figura Jana N. o cechach ludowych. Duża aureola o pięciu wielkich złotych gwiazdach (nad: M.Muryn)

Na trawniku naprzeciw winiarni "u Mansfelda" znajduje się kamienna figura Jana N. będ±ca kopi± br±zowej figury JN nr 1 z Mostu Karola (nad: M.Muryn)n)

Na mo¶cie na rzece Mľe (Miesie, zobacz też niżej) znajduje się, w towarzystwie innych rzeĽb, kamienna figura Jana N. na cokole, z krzyżem trzymanym pionowo na lewym ramieniu. Zbiór barokowych rzeĽb przedstawiaj±cych ¶więtych został przeniesiony na most w połowie XIX wieku z różnych czę¶ci miasta. Czę¶ć z nich pochodzi z warsztatu pilzneńskiego rzeĽbiarza L. Widmanna, niektóre s± nieznanych autorów. RzeĽby s± rozmieszczone równomiernie wzdłuż całego mostu, zawsze po dwie naprzeciw siebie. Id±c od centrum chodnikiem po prawej stronie mostu spotkamy kolejno figury: 1) ¦w. Franciszka Serafińskiego, 2) ¦w. Jana Nepomucena, 3) ¦w. Bonawentury, 4) ¦w. Jana Sarkandra. Wymieniona rzeĽba ¦w. Jana Nepomucena stała wcze¶niej przy Bramie Říąskéj, a datowana jest na drugie ćwierćwiecze XVIII wieku. ¦więty w postawie stoj±cej, trzyma pionowo przy lewym boku krucyfiks, który adoruje wzrokiem. Należy zaznaczyć, że oprócz opisanej powyżej na mo¶cie znajduje się jeszcze jedna figura ¦w. Jana Nepomucena (zobacz niżej). Stan rzeĽby dobry (nad: M.Muryn, uzup: J.B. z Kłodzka)

Na mo¶cie na rzece Mľe (Miesie), po przeciwnej stronie niż pierwsza figura JN (zobacz wyżej), znajduje się też inna kamienna figury Jana N. Wykonał j± rzeĽbiarz Lazar Widemann ( (1697-1769, lub raczej kto¶ z jego pracowni) z gruboziarnistego piaskowca Lochotin w latach 30 XVIII wieku. Przedstawia ona Jana w nietypowym ujęciu - w mocnym skręcie ciała, ze złożonymi rękami i adoruj±cego krucyfiks ułożony na zamkniętej księdze podtrzymywanej przez aniołka. Figura, razem ze swymi s±siadami, znalazła się na mo¶cie wtórnie, bo pochodzi on z połowy XIX wieku. Obiekt remontowany w roku 2006 (nad: M.Muryn)

W Západočeskej Galerie drewniana rzeĽba Jana N. z XVIII wieku, polichromia, wysoko¶ć 128 cm (nad: J.D.)

W dawnej miejscowo¶ci Jiľní předměstí, dzi¶ czę¶ci Pilzna znanej jako Bory, jest neoromański ko¶ciół pod wezwaniem Jana N. z lat 1908 - 1911. W nim z pewno¶ci± co najmniej jeden wizerunek JN

Współczesna figura Jana N. na fontannie przed neoromańskim ko¶ciołem Jana N. (zobacz wyżej)

• ko¶ciół imienia Jana N. (, 1734-36, słynny praski architekt K.I. Dientzenhofer) wzniesiony na miejscu jego domu rodzinnego, przebudowanego na kaplicę już w 1643 roku. Wewn±trz s±

  • cztery barokowe malowidła ze scenami z życia Jana zawieszone na filarach,

  • ołtarz główny z figur± Jana N.,

  • witraż nepomucki

  • dzwon imienia Jana N.

• Obok ko¶cioła (zobacz wyżej) stoi współczesna kamienna figura Jana .

• We wnęce szczytu miejskiego ratusza umieszczono figurkę JN

• Na skraju miasta, na grobli na Stawie Szpitalnym, w okazałej przydrożnej konchowej kapliczce , stoi jeszcze jedna, barokowa rzeĽba Jana N. Zobacz Ľródło zewnętrzne (>>)

Przy drodze na Chlumy stoi kamienna figura Jana N. w lekkim kontrapo¶cie, z krzyżem w rękach, na cokole. Okresowo miewała złote obramowanie komży. Stała pod star± zabytkow± lip±, która padła pod naporem wichury w roku 2015

Kamienna barokowa figura klęcz±cego na chmurce Jana N. umieszczona na gzymsowanym cokole. Jan dzierży krzyż, a w drugiej ręce biret, obok niego postać aniołka z palcem przy ustach i palm±. Z chmurki wyziera główka innego aniołka. Obiekt, pochodz±cy z roku 1718 (choć plzensky-kraj.cz mówi o nieczytelnej już dacie 1748 wyrytej, obok liter T.P., na cokole), usytuowany na zboczu stoku, na pięciu stopniach. Według tradycji rzeĽba jest dziełem niejakiego Jana Popa, rzeĽbiarza i kowala z pobliskiej Vyskočilky. ¦więty trzyma na prawym przedramieniu, przy piersi krucyfiks (niestety czę¶ciowo zniszczony), ku któremu schyla głowę. W lewej opuszczonej dłoni biret. Przy boku Jana siedz±cy aniołek, który trzyma paluszek prawej dłoni przy ustach, a w lewej uniesionej dłoni dzierży li¶ć palmy męczeństwa. Przy lewym kolanie Nepomucena, wynurzaj±ca się z obłoku, uskrzydlona główka putta. RzeĽba umieszczona na prostopadło¶ciennym, nakrytym gzymsem postumencie. W bezpo¶redniej blisko¶ci pomnika znajduje się kolejny obiekt nepomucki: kamienna Studzienka ¦w. Jana Nepomucena (Studánka Sv. Jana Nepomuckého). Pomnik Nepomucena został wystawiony jako podziękowanie za to, że Ľródło nie wysycha nawet w okresie największych susz. Niestety dzisiaj woda z tego Ľródła nie jest zdatna do picia. Stan pomnika dostateczny, widoczne utr±cone elementy (zobacz stronę Wyprawy Asamskiej >>) (uzup: J.B. z Kłodzka)

 Na placyku w centrum miejscowo¶ci, niedaleko ko¶cioła i hostinca, pod starymi lipami, ustawiono kamienn± figurę Jana N. na cokole, w lekkim kontrapo¶cie, z krzyżem na lewym ramieniu. Powstała z inicjatywy proboszcza Nebuąkego około roku 1723, remontowana w roku 1996

Przed mostem przez Myslívský potok i przy drodze na Nepomuk-Dvorec stoi kamienna figura Jana N. w lekkim kontrapo¶cie, z krzyżem na prawym ramieniu, na cokole Figura jest autorstwa F.J. Heidelbergera, pochodzi z roku 1778 i stała na mo¶cie do jego remontu w roku 1959. Remontowana w roku 1996

W tej dawniej samodzielnej wsi, a dzi¶ czę¶ci Mladeho Smolivca, stoi kamienna figura Jana N. na cokole o wyj±tkowo rozbudowanych inskrypcjach. Powstała w roku 1742 i ma ładnie żłobkowane szaty. Palma, krucyfiks, aureola

W tej lub s±siedniej miejscowo¶ci jest też inny kamienny pos±g Jana N., krępy, na prostym cokole (uwaga: ustalić dokładn± lokalizację)

W tej lub s±siedniej miejscowo¶ci jest też inny kamienny pos±g Jana N., wygiętego w kontrapo¶cie (uwaga: ustalić dokładn± lokalizację)

Przy ¶cianie ko¶cioła ¦w. Marii Magdaleny (Kostel svaté Máří Magdalény) umieszczony spiżowy pomnik ¦w. Jana Nepomucena. ¦więty w postawie stoj±cej, ubrany w szaty kanonika, ze stuł± przewieszon± przez szyję. Na lewym przedramieniu położony krucyfiks, który Jan adoruje wzrokiem, w prawej dłoni li¶ć palmowy. Na piersi krzyżyk zawieszony na szerokiej szarfie. Na głowie biret Wokół głowy brak otoku z gwiazd, które pierwotnie chyba wokół niej były umieszczone. Sutanna spięta drobnymi guziczkami. Komża sięga ud, wykończona dołem i przy rękawach ładnym pasem szerokiej koronki. Na plecy narzucony futrzany mantolet. Stan pomnika bardzo dobry (uzup: J.B. z Kłodzka)

Na placu znajduje się osobliwa, kamienna rzeĽba przedstawiaj±ca dwie postacie poł±czone ze sob± plecami (!). S± to ¦w. Jan Nepomucen i ¦w. Maryja Panna z Dzieci±tkiem Jezus. Z takim zobrazowaniem Nepomucena i Maryi spotykamy się po raz pierwszy, zazwyczaj Maryja przedstawiana jest na emblemacie trzymanym przez Jana lub na medalionie zawieszonym na szyi Jana. Jedyn± analogi± mog± być podwójne figury z Przewozu pod Krakowem (zobacz >>) czy z Podrajów, Kozłowa i Skotnik Dolnych, jednak tam drug± postaci± jest Chrystus i charakter obiektu zupełnie różny. Kolejn± osobliwo¶ci± jest to, że Dziecko Jezus przedstawione jest w sukience, tzw. Praskie Jezulatko. Jan N. przedstawiony w postawie stoj±cej w kontrapo¶cie z krucyfiksem trzymanym w obu dłoniach i pochylonym na lewy bark. RzeĽby ustawione na dwuczę¶ciowym postumencie, dolna czę¶ć prostopadło¶cienna, nowsza, górna czę¶ć zwężaj±ca się z wolutami, nakryta gzymsem. Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

W północno-zachodnim rogu placu został wybudowany w latach 1727-1734, przez budowniczego z Pilzna Jakuba Augustona, barokowy ko¶ciół ¶w. Wita. Na miejscu starszej ¶wi±tyni zbudowano centralny owalny budynek ko¶cioła z galeri± na parterze i piętrze, zakończony latarni±. W ¶rodku bardzo niezwykły, drewniany, dwustronny, architektoniczny ołtarz ¶w. Wita i ¶w. Jana Nepomucena, dzieło Matěja Václava Jäckela (1655-1738, twórca rzeĽb z Mostu Karola, a także współtwórca głównego ołtarz w ko¶ciele klasztornym w Broumovie (zobacz >>), głównego ołtarza (1705) i rzeĽb na fasadzie w ko¶cioła JN na Hradčanach (przed 1729), ołtarza JN w praskim ko¶ciele ¶w. Vorąily na Novym Měste (1710) i figury JN z Pragi-Uhříněves z około 1730 roku) i M. Dobnera powstałe w latach 1728-31. Ołtarz po wschodniej stronie wyposażony jest w rzeĽbiarsk± scenę "wniebowzięcia" Jana N., któremu towarzyszy rzesza aniołów. Po bokach tej sceny s± rzeĽby ¶w. Wojciecha i ¶w. Norberta. W szczycie nastawy ołtarzowej gloria Języka ¦więtego, a poniżej pięć gwiazd, obramowanych dwoma gał±zkami palmowymi. Na ołtarzu po przeciwnej, zachodniej stronie anioły unosz± do nieba ¶w. Wita, po jego bokach znajduj± się figury ¶w. Wacława i ¶w. Ludmiły. Na sklepieniach dolnej galerii namalowanych osiem scen z życia Jana N. Wnętrze ko¶cioła jest wykorzystywane jako galeria miejska, gdzie umieszczona jest stała wystawa zatytułowana "Dobřanské baroko". Uwaga: niektóre Ľródła tytułuj± ko¶ciół wezwaniem ¦w. Wita i ¦w. Jana Nepomucena ,ze względu na ołtarze tych ¶więtych przylegaj±ce do siebie plecami. Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

W zabytkowym, owalnym w planie ko¶ciele ¶w. Wita (zobacz wyżej) znajduje się drewniana rzeĽba przedstawiaj±ca Jana N. ¦więty w tradycyjnym ujęciu ikonograficznym, w postawie stoj±cej, trzyma przed sob± pust± lew± dłoń, w któr± wpatruje się z uwag±, prawdopodobnie kiedy¶ trzymał w niej krucyfiks. Na głowie biret, brak aureoli z gwiazd. RzeĽba ustawiona na drewnianym taborecie. Na szyi Nepomucena zawieszona kartka, być może z opisem rzeĽby. Niestety obiekt dostępny był jedynie zza zamykaj±cej ko¶ciół kraty. Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

Na północno-zachodniej stronie placu, niedaleko ratusza można podziwiać kamienn±, piaskowcow± rzeĽbę ¶w. Jana Nepomucena. Pochodzi ona z 1707 lub 1736 lub 1767 roku (takie daty znaleĽć można w sieci), a była restaurowana w roku 1992 i 2010. Pomnik powstał na koszt Jakuba Xavera Hlávky, mieszkańca Přeątic, proboszcza w miejscowo¶ci Němčice a póĽniej Hluk na Moravě. Na wysokim postumencie, zdobionym motywem ro¶linnym ustawiona piaskowcowa rzeĽba stoj±cej w kontrapo¶cie postaci ¶w. Jana Nepomucena. ¦więty w lewej dłoni trzyma pionowo krzyż, a praw± dotyka piersi. Wokół głowy aureola z pięciu gwiazd. Stan pomnika dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

Na mo¶cie przez rzekę Úhlava umieszczona została w 1871 roku półpostaciowa rzeĽba ¦w. Jana Nepomucena. W roku 1998 została zast±piona kopi± wykonan± z lekkich włókien szklanych, tekstura powierzchni i kolor idealnie imituj± kamień. Formę i odlew kopii wykonał w 1998 roku Jiří Líbal z Pragi, co udokumentowane jest napisem z boku rzeĽby: "Formu a odlitek zhotovil Líbal J., Praha 1998", a z drugiej strony napis "KOPIE". Figura przedstawia ¦w. Jana Nepomucena od pasa w górę, z krucyfiksem trzymanym w dłoniach i pochylonym na lewy bark. Pod krucyfiksem li¶ć palmy męczeństwa. Jan w szatach kanonika z biretem na głowie, ale bez otoku z gwiazd. Figura osadzona na wysuniętym ramieniu, które wychodzi poza obrys mostu, i na którym wymurowany postument z bloków piaskowca. Stan dobry. Nie s± nam znane losy oryginalnej rzeĽby (nad: J.B. z Kłodzka)

W ołtarzu bocznym w ko¶ciele ¶w. Prokopa (Kostel sv. Prokopa, były ko¶ciół klasztorny) umiejscowiona jest nad tabernakulum niewielka pełnoplastyczna figura przedstawiaj±ca stoj±c± z wysokim krucyfiksem postać ¶w. Jana Nepomucena. Szaty Jana w kolorze złota. Na piersi nisko zawieszony między rozwartymi połami mantoletu dosyć duży medalion. Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

Przed domem znajduje się kamienna rzeĽba ¶w. Jana Nepomucena. ¦więty w tradycyjnym ujęciu, w postawie stoj±cej, z krucyfiksem w dłoniach, li¶ciem palmy i otokiem gwiazd wokół głowy. Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

Kamienna, piaskowcowa, barokowa, pochodz±ca z około połowy XVIII wieku rzeĽba ¶w. Jana Nepomucena umiejscowiona na gruszkowatym postumencie. ¦więty klęczy prawym kolanem na obłoku, trzyma w prawej dłoni krucyfiks (pod nim li¶ć palmy), który adoruje wzrokiem, przy lewym boku trzyma w opuszczonej dłoni biret, wokół głowy pięć gwiazd. Szaty kanonika: sutanna, komża, peleryna, pod szyj± szeroki kołnierz. Cało¶ć restaurowana w 2014 roku. Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

W centrum wsi na zboczu niewielkiego wzgórka znajduje się murowana, otynkowana kapliczka, we wnęce której za drewnianym płotkiem kamienna, polichromowana rzeĽba Jana N. Kapliczka wystawiona w 1818 roku, taki rok umieszczony na frontowej ¶cianie kapliczki po bokach niszy. ¦więty w postawie stoj±cej w kontrapo¶cie, lekko pochyla się w lew± stronę w kierunku trzymanego na lewym przedramieniu krucyfiksu. W prawej dłoni, przy boku Jan trzyma biret. Wokół głowy zniszczona metalowa aureola bez gwiazd. Stan rzeĽby dobry, choć miejscami widoczne uszkodzenia, np. zniszczony fragment krucyfiksu (nad: J.B. z Kłodzka)

W pobliżu domu znajduje się kamienny pomnik Jana N. wystawiony w 1898 roku przez miejscowego rolnika Jana Janotę ku czci i chwale bożej. ¦więty przedstawiony w tradycyjnym dla siebie ujęciu ikonograficznym: w postawie stoj±cej z krucyfiksem w ramionach i gwiazdami wokół głowy. Na frontowej ¶cianie postumentu tablica fundacyjna. Stan pomnika dostateczny, rysy rzeĽby zatarte (nad: J.B. z Kłodzka)

W ko¶ciele ¦w. Mikołaja znajduje się olejny obraz "Apoteoza ¶w. Jana Nepomucena". Jan w szatach kapłańskich, klęczy na unosz±cym się obłoku z uniesion± głow± i rozmodlonym wzrokiem skierowanym ku niebu. Obok Jana siedzi uskrzydlony anioł. Przed Janem położona otwarta księga i biret. Kolejny anioł trzyma przed nim krucyfiks. Ponad ¶więtym dwa putta nios±ce koronę z li¶ci laurowych i palmowy li¶ć męczeństwa. Pod obłokiem scena zrzucenia Nepomucena z Mostu Karola do Wełtawy. Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

Przed ko¶ciołem ¦w. Mikołaja, na rampie, ustawione trzy piaskowcowe rzeĽby: ¦w. Jana Nepomucena z 1725 roku, Panny Marii ¦więtogórskiej z 1726 roku i ¦w. Antoniego Padewskiego. Jan N. przedstawiony w naturalnej wielko¶ci, w postawie stoj±cej w kontrapo¶cie, trzyma w ramionach pochylony na lewy bark krucyfiks i dodatkowo w prawej dłoni metalowy pozłacany li¶ć palmy męczeństwa. Wokół głowy nakrytej biretem aureola z pięciu gwiazd. RzeĽba umieszczona na zwężaj±cym się ku ¶rodkowi postumencie, od góry przykryta wygiętym w łuk blaszanym daszkiem. Wcze¶niej rzeĽby ustawione były nad zamkiem, przy drodze do pobliskiej Lipnicy, w 1974 roku przeniesione w obecne miejsce przed ko¶ciół. Stan dobry (nad: J.B. z Kłodzka)

W niszy murowanej tynkowanej kapliczki konchowej, z niskim metalowym płotkiem, umieszczona jest barokowa, piaskowcowa rzeĽba ¦w. Jana Nepomucena z 1717 roku, choć kto¶ olejn± farb± na frontowej ¶cianie postumentu, po lewej stronie namalował rok 1713. Kapliczka, założona na rzucie prostok±ta, kiedy¶ była obiektem wolnostoj±cym, dzi¶ przylega bokiem do budynku, w którym mie¶ci się urz±d miejscowo¶ci. ¦więty przedstawiony w naturalnej wielko¶ci, w typowym dla niego ujęciu ikonograficznym: w postawie stoj±cej w kontrapo¶cie, w szatach kanonika doby baroku. Prawa stopa ustawiona na niskiej, prostopadło¶ciennej kostce. Na głowie biret, a wokół niej metalowa aureola z pięcioma pozłacanymi gwiazdami. W dłoniach Jan trzyma przy piersi, pochylony na lewe ramię krucyfiks z Ukrzyżowanym Ciałem Chrystusa. Przy prawej ręce metalowy, pozłacany li¶ć palmy męczeństwa. RzeĽba ustawiona na bogato zdobionym postumencie, przypominaj±cym w obrycie kontury trapezu. ¦rodek wypełniaj± dwa kartusze rodowe nakryte wspóln± koron±. Po bokach wolutowe spływy w kształcie li¶ci akantu, na których aniołki podtrzymuj±ce koronę. Stan kapliczki i rzeĽby dobry. Ciekawy jest fakt, że figura jest wyraĽnie zbyt duża w porównaniu do konchy kapliczki: głowa Jana dotyka sklepienia, a aureola jest wykrzywiona do przodu (nad: J.B. z Kłodzka)

Grupa rzeĽb, w¶ród nich kamienna barokowa figura Jana N. stoj±ca na chmurce, na cokole, z połowy wieku XVIII. Do lat 20. XX wieku stała ona na mo¶cie na potoku Úslava, koło kaplicy, została potem przeniesiona na dziedziniec przed zamkiem (č.p. 1), a w 2013 roku ponownie translokowana przed urz±d miejski. Jan N. przedstawiony w postawie stoj±cej w kontrapo¶cie, trzyma przy piersiach krucyfiks i li¶ć palmy męczeństwa, wokół głowy nimb z pięciu gwiazd. Figura ustawiona na postumencie, na którego frontowej ¶cianie kartusz (uzup: J.B. z Kłodzka)

Na skwerku pod starymi drzewami, na dwuczłonowym cokole z herbami fundatorów (Karl Marx Příchovský z żon±?), stoi kamienna figura Jana N. w gwiaĽdzistej aureoli. W s±siedztwie - Florian, niedaleko również Wawrzyniec. Pierwsze lata wieku XVIII

Koło pięknego ko¶cioła pielgrzymkowego projektu Jana Blaľeja Santiniego-Aichela stoi barokowa kamienna figura Jana N., zamykaj±c - razem z figur± Anioła Stróża - perspektywę założenia od południa. Jest to piękna rzeĽba (I.F. Platzer?) ujęta w lekkim kontrapo¶cie, z biretem w prawej ręce i z Czeskim Palladium z MB ze Starej Boleslavi w lewej. Na odwrocie Palladium napis "CARL. LEG. ...". Nad goł± głow± aureola o pięciu dużych gwiazdach. Zdobiony wolutami cokół zaopatrzono w dwa chronostychowane (>>) napisy (przy czym konsekwentnie zastosowano w nich literę C (niewyróżnion±) zamiast G, a w słowie NEPOMUCENO nie wyróżniono żadnej litery). Dolny napis tworzy liczbę 1761, górny 1767:

W ko¶ciele pielgrzymkowym projektu Jana Blaľeja Santiniego-Aichela znajdował się niegdy¶ boczny ołtarz po¶więcony Janowi N. wykonany w pracowni I.F. Platzera. Został sprzedany w roku 1795 (po reformach józefińskich) do ko¶cioła sv. Jakuba v Příbramie (zobacz >>)

Na jednym z dziedzińców na terenie wielkiego klasztoru cystersów znajduje się fontanna, na ¶rodku której umieszczono kamienn± figurę Jana N. Jest to krępa rzeĽba z krzyżem na ramieniu, bez aureoli, w birecie

Po wielkim, trwaj±cym tydzień pożarze klasztoru w lecie 1894 roku w zgliszczach odnaleziono niezniszczone pudełeczko-relikwiarz (zobacz >>) z palcem Jana N. i popiołem z jego praskiego grobu. Nie wiem, czy obiekt ten dalej znajduje się w klasztorze (uwaga: zweryfikować)

Barokowy ko¶ciół pod wezwaniem Jana N. z roku 1754

W ko¶ciele Narodzenia Panny Marii (Kostel Narození Panny Marie) znajduje się witraż ¶w. Jana Nepomucena, który ufundował w 1893 roku dziekan Dr. Jan Dobry, co jest udokumentowane inskrypcj± na witrażu. ¦więty w postawie stoj±cej z krucyfiksem i zielonym li¶ciem w dłoniach, przez ramiona przewieszona stuła, wokół głowy pięć gwiazd. Stan bardzo dobry (zobacz stronę Szklanych Nepomuków >>) (uzup: J.B. z Kłodzka)

Kamienna figura Jana N. z krzyżem w ręku na murze ogrodu klasztoru augustianów przy ko¶ciele Wniebowzięcia Panny Marii. Ta i s±siednie rzeĽby s± dziełem rzeĽbiarza Frantiąka Ringelhahna (st., 1705 - 1789, zobacz niżej), a zostały wykonane w 1746 roku. ¦więty Jan Nepomucen przedstawiony w postawie stoj±cej trzyma pionowo przy prawym boku krucyfiks i li¶ć palmy męczeństwa. W lewej dłoni przy piersi trzyma biret. RzeĽby były restaurowane w latach 2002-2006. Stan dobry (uzup: J.B. z Kłodzka)

Na skwerku znajduje się kaplica Jana N. Kaplica została wystawiona na cze¶ć ¦w. Jana Nepomucena przez miejscowego dziekana i póĽniejszego kanonika Jana Ludvíka Steyera, który sam j± po¶więcił w roku 1699 (!). Jest to budowla o założeniu centralnym zrealizowana na rzucie sze¶cioboku. W kaplicy znajduje się rzeĽba autorstwa Frantiąka Ringelhahna (st., 1705 - 1789, zobacz wyżej), wykonana w 1773 roku. Wokół kaplicy znajdował się cmentarz, który został zlikwidowany przy przebudowie komunikacji w 1988 roku (nad: J.B. z Kłodzka)

Przy mo¶cie przez rzekę Radbuza stoi kamienny, piaskowcowy pomnik stoj±cej w kontrapo¶cie postaci Jana N. Sama rzeĽba pochodzi z pocz±tku XVIII wieku (z warsztatu M. J. Brokoffa?, widać pewne podobieństwo do figury JN z Mostu Karola w Pradze), postument nowszy, datowany na 1892 rok. Jan w tradycyjnym ujęciu ikonograficznym z krucyfiksem w ramionach. Na frontowej ¶cianie postumentu kartusz z inskrypcj± w łacinie: "Ad / Dei terni gloriam, / Joannis / Nepomuceni / honorem statua votiva / religiose pieque / renovata a civitate / Tynhorsoviensi / MCMXIV". Stan pomnika dostateczny (nad: ) (nad: M.Muryn, uzup: J.B. z Kłodzka)

Koło opuszczonego klasztoru kapucynów i ko¶cioła ¶¶w. Wita, Wacława i Wojciecha (zobacz też niżej) kamienna barokowa piaskowcowa figura Jana N. w postawie klęcz±cej, z biretem w ręku, w towarzystwie dwóch aniołków, na bogato zdobionym cokole ustawionym na trzech stopniach. ¦więty w postawie stoj±cej na obłoku w towarzystwie dwóch aniołków po bokach. Jan w prawej dłoni trzyma biret, który jakby chce nałożyć na głowę aniołka, lewa dłoń dotyka piersi. Na bokach cokołu płaskorzeĽbione sceny z życia Jana (Topienie, Pielgrzymka, SpowiedĽ Królowej). Autor i data powstania nieznane (uzup: J.B. z Kłodzka)

W dawnym ko¶ciele szpitalnym kapucynów ¶¶w. Wita, Wacława i Wojciecha (zobacz też niżej) ołtarz główny flankuje drewniana figura Jana N. Ustawiono j± w postawie klęcz±cej na lewej wolucie. W rękach ma krzyż i biret, nad głow± pięć gwiazd

W dawnym ko¶ciele szpitalnym kapucynów ¶¶w. Wita, Wacława i Wojciecha (zobacz wyżej) jeden z ołtarzy bocznych po¶więcony był niegdy¶ Janowi N. ¦wiadczy o tym zwieńczenie, w którym dwa aniołki trzymaj± kompozycję złożon± z Języka w otoku z pięciu gwiazd i palem męczeńskich. Dzisiaj w ołtarzu króluje obraz ¶w. Franciszka

W dawnym ko¶ciele szpitalnym kapucynów ¶¶w. Wita, Wacława i Wojciecha (zobacz wyżej) na gzymsie ustawiono drewnian± polichromowan± barokow± figurę Jana N. w aureoli o pięciu dużych gwiazdach. Jan ma w rękach krzyż i palmę, a na głowie biret

W centralnym miejscu placu znajduje się kamienna rzeĽba ¦w. Jana Nepomucena. RzeĽba za ogrodzeniem w formie kamiennych słupków poł±czonych łańcuchem. ¦więty w postawie stoj±cej z krucyfiksem w dłoniach, przez ramiona przewieszona stuła, na głowie biret, brak otoku z gwiazd. Pod krucyfiksem wyj±tkowo "bogaty" li¶ć palmy męczeństwa. RzeĽba ustawiona na prostopadło¶ciennym, kilkustopniowym postumencie. Stan pomnika dostateczny. Na cokole data 1856

Symbolami wsi Trhanov s± dwa pola: czerwone i czarne, po¶rodku nich umieszczone jest białe koło zębate (młyńskie?) otoczone złot± aureol±, na której pięć złotych, sze¶cioramiennych gwiazd, u dołu aureoli zawieszona złota kotwica. Aureola z gwiazdami jest nawi±zaniem do głównego atrybutu ¦w. Jana Nepomucena (zobacz stronę o herbach nepomuckich >>) (nad: J.B. z Kłodzka)